Cerkwie Ukrainy ·

Sobór Zaśnięcia Matki Bożej Ławry Kijowsko-Peczerskiej: świątynia budowana trzy razy

Ten sobór budowano trzy razy: mnisi w XI wieku, barok w XVIII i konserwatorzy pod koniec XX. Między drugim a trzecim razem były ruiny, które stały niemal sześćdziesiąt lat.

W skrócie

AdresKijów, Peczersk, Ławra Górna
Zbudowano1073–1077 (według innych danych — 1078); wysadzony 3 listopada 1941 r.; odbudowany w latach 1998–2000
Typsześciofilarowa świątynia krzyżowo-kopułowa; wygląd zewnętrzny — ukraiński barok
Materiałplinta (odtworzona dawną technologią), fragmenty dawnego muru
Statusw składzie obiektu Światowego Dziedzictwa UNESCO (1990; od 2023 — na Liście dziedzictwa zagrożonego)
ZarządNarodowy Rezerwat Historyczno-Kulturalny „Ławra Kijowsko-Peczerska” (właściciel — państwo); od 7.01.2023 nabożeństwa odprawia tu PCU

Historia

Sobór założono w 1073 roku z inicjatywy świętego Teodozjusza Peczerskiego, ze środków księcia Światosława Jarosławicza; w 1077 roku (według innych danych — w 1078) główne prace murarskie ukończono. Pateryk Kijowsko-Peczerski opowiada, że budowniczowie przybyli z Konstantynopola. Według pateryka i badaczy sobór stał się wzorem dla innych świątyń książęcych.

Potem przyszły trzęsienie ziemi w 1230 roku, pogrom w 1240 i najazd w 1482. Już od XVII wieku sobór nabierał cech barokowych: dodawano kopuły i dekor. Po wielkim pożarze w 1718 roku odbudowano go w formie barokowej — według źródeł do 1729 roku (według innych danych — do 1731). Takim właśnie go zapamiętano.

3 listopada 1941 roku, w czasie okupacji niemieckiej, sobór wysadzono; okoliczności ESU nazywa niewyjaśnionymi. Historycy przedstawiają kilka wersji: radzieccy dywersanci, władze okupacyjne albo zaminowanie przez oddziały radzieckie i wysadzenie przez Niemców. Szczegółowo — w kronologii poniżej. Ze świątyni zostały ruiny: przetrwały fragmenty wschodniej ściany, część chrzcielni, ołtarz św. Jana Teologa i dwa filary z XI wieku. 9 grudnia 1995 roku Prezydent podpisał dekret „O środkach w sprawie odtworzenia wybitnych zabytków historii i kultury”, na którego liście znalazł się także sobór. Prace trwały w latach 1998–2000, a 24 sierpnia 2000 roku sobór poświęcono.

W nocy na 15 czerwca 2026 roku, podczas zmasowanego ataku, rosyjski dron uderzeniowy trafił w część prezbiterialną soboru — kaplicę boczną św. Szczepana — i na dachu wybuchł pożar. Powierzchnię pożaru w doniesieniach podaje się na od 700 do 800 m². Relikwie, dawne ikony i relikwiarz św. Szczepana zdążono ewakuować; oceny uszkodzeń wnętrza w pierwszych doniesieniach się różnią. Ratownicy wykonali prace awaryjne na dachu; pełna odbudowa, według oceny dyrekcji rezerwatu, może potrwać około dwóch lat.

Barokowy Sobór Zaśnięcia z kopułami za drzewami na placu Ławry, stare zdjęcie
Sobór Zaśnięcia, ok. 1912 r. Wikimedia Commons, domena publiczna

Kronologia

Liczby w nawiasach kwadratowych to numery źródeł z listy na dole strony. Dopisek „według …” oznacza, że fakt potwierdza tylko jedno źródło. Dział „Podania” zawiera podania i legendy: zapisano je w źródłach, ale nie potwierdzono dokumentami.

Epoka książęca

  1. 1051

    Święty Antoni osiedlił się w jaskini na wzgórzu nad Dnieprem; tak powstała wspólnota monastyczna, z której wyrosła Ławra Kijowsko-Peczerska. [4, 19]

  2. 1073

    15 sierpnia, w święto Zaśnięcia, z inicjatywy ihumena Teodozjusza założono murowaną Wielką Cerkiew. Środki przekazał książę Światosław Jarosławicz; według podania z pateryka sam zaczął kopać rów pod fundamenty. Wysokość darowizny w źródłach się różni: 100 hrywien złota (według pateryka, w ujęciu J. Kabańca) lub 1000 hrywien (strona rezerwatu). Po śmierci Teodozjusza (1074) budowa trwała za ihumena Stefana. [1, 2, 4, 6]

  3. 1077

    Główne prace murarskie ukończono. J. Kabaniec na podstawie latopisów uważa za najdokładniejszą datę 11 lipca 1077 r.; strona rezerwatu podaje lipiec 1077 r., WUE — lata 1075–1078. [1, 4, 6]

    Nowa cerkiew z plinty z jedną kopułą, rusztowania, mnisi mierzą ścianę sznurem
    Rok 1077: ukończono mury. Ilustracja: IKONASTONE
  4. 1089

    Po ponad dziesięciu latach bez poświęcenia sobór wykończono i poświęcono. Poświęcenia dokonał metropolita Jan wraz z biskupami, w obecności księcia Wsiewołoda Jarosławicza. J. Kabaniec tłumaczy zwłokę walką polityczną wokół klasztoru, a nie brakiem środków. Dokładny dzień — 14 sierpnia — podaje M. Żarkich. [1, 4, 5, 6]

    Wnętrze z mozaiką Bogurodzicy w absydzie, niska przegroda ołtarzowa, procesja biskupów
    Rok 1089: poświęcenie soboru. Ilustracja: IKONASTONE
  5. 1091

    Relikwie świętego Teodozjusza przeniesiono z jaskini do soboru. [1, 5]

  6. 1109

    W kaplicy przybudowanej do soboru pochowano księżną Eufraksję Wsiewołodówną. [5, 9]

  7. 1230

    3 maja trzęsienie ziemi spowodowało duże pęknięcia w ścianach soboru. Czy usunięto je do 1240 r., nie wiadomo. [1, 5]

  8. 1240

    Podczas najazdu mongolskiego sobór uszkodzono. Relikwie Teodozjusza, według pateryka, ukryto „pod spodem”; miejsca ich dotąd nie ustalono (według „Antykwara”). [1, 5, 9]

  9. Koniec XIV w.

    W soborze chowano książąt litewskich, w tym Włodzimierza Olgierdowicza; pochówki trwały tu do XVIII w. [5, 9]

    Malowidło ze stojącymi postaciami książąt w szatach
    Fundatorskie malowidło soboru z książętami rodów Sanguszków, Ostrogskich i Wiśniowieckich. Rysunek Ireneusza, 1843 r. Wikimedia Commons, domena publiczna

Epoka litewska i polska

  1. 1416, 1482

    Sobór ucierpiał podczas najazdów: w 1416 r. — chana Edygeja, w 1482 r. — chana krymskiego Mengli-Gireja. [10, 11]

  2. 1470

    Książę kijowski Semen Olelkowicz sfinansował gruntowny remont soboru. [1, 5]

  3. 1530

    W soborze pochowano hetmana wielkiego litewskiego, księcia Konstantego Ostrogskiego (w części źródeł — 1533 r.). W 1579 r. jego syn Wasyl-Konstanty postawił nad grobem marmurowy renesansowy nagrobek. [5, 9]

Ukraiński barok

  1. 1630–1640-te

    Za metropolity Piotra Mohyły sobór odnowiono; stał się wielokopułowy. Mohyłę (†1647) pochowano w soborze. [5, 11, 22]

  2. 1654

    Paweł z Aleppo, który towarzyszył patriarsze antiocheńskiemu, zapisał, że sobór miał dziewięć kopuł. [5, 11]

    Wielka Cerkiew z dziewięcioma kopułami, palisada i brama, podróżnik w orientalnym stroju z notesem
    Rok 1654: sobór opisuje Paweł z Aleppo. Ilustracja: IKONASTONE
    Tytułowa rycina książki z postaciami mnichów i cerkwią u dołu
    Karta tytułowa książki J. Herbiniusa o jaskiniach Ławry, 1675 r. Wikimedia Commons, domena publiczna
  3. Koniec lat 1690.

    Remont i wykończenie ze środków hetmana Iwana Mazepy; sobór nabiera cech barokowych. [10, 30]

    Rycina: sobór z licznymi kopułami, przed nim procesja
    Sobór Zaśnięcia na rycinie Leontija Tarasewicza, 1702 r. Wikimedia Commons, domena publiczna
  4. 1718

    W nocy z 21 na 22 kwietnia wielki pożar w Ławrze Górnej zniszczył wystrój soboru, bibliotekę i archiwum; mury ocalały. Przyczyn pożaru w dokumentach nie ustalono. [1, 5, 10]

  5. 1722–1729

    Odbudowa w formie barokowej według projektu architekta F. Wasyljewa pod kierunkiem mistrza I. Kałandina; sobór otrzymał siedem kopuł w kształcie gruszki. Według M. Żarkicha prace trwały do 1731 r. [1, 5]

    Świeżo odbudowany barokowy sobór z siedmioma kopułami, rusztowania, rzemieślnicy ciągną kamień
    Lata 1720.: odbudowa po pożarze 1718 roku. Ilustracja: IKONASTONE
  6. 1729

    Wnętrze pomalowali mistrzowie ławrowskiej pracowni ikonopisarskiej pod kierunkiem Stefana Łubeńskiego. [1, 10]

  7. 1767–1769

    Fasady zwieńczono frontonami ze sztukaterią na świeżym tynku; pracowali Stepan Kownir i Josyf Biłynski. [1, 10]

  8. 1796

    W soborze pochowano feldmarszałka Piotra Rumiancewa-Zadunajskiego. [4, 5]

  9. 1893–1896

    Malowidła z XVIII w. zbito i zastąpiono akademickim malarstwem według programu zatwierdzonego przez cesarza Aleksandra III 14 maja 1894 r. W tym samym czasie, w cyklu remontów 1880–1901, rozebrano górne kondygnacje barokowego ikonostasu. [1, 5, 24]

    Kolorowy fotochrom: złocone kopuły Ławry i dzwonnica nad zboczem
    Ławra nad dnieprzańskimi zboczami, lata 1890–1905. Fotochrom. Wikimedia Commons, domena publiczna
    Obraz: pielgrzymi odpoczywają na placu przed barokowym soborem
    Pielgrzymi przed soborem. Wasilij Wereszczagin, 1905 r. Wikimedia Commons, domena publiczna

Zamknięcie i ruina

  1. 1922

    Podczas kampanii zajmowania kosztowności cerkiewnych skonfiskowano wielką liczbę wyrobów z metali szlachetnych, w tym srebrną ryzę z ikony Zaśnięcia. [5, 23]

  2. 1926

    Uchwałą WUCWK i RKL USRR z 29 września Ławrę przekształcono w rezerwat — Wszechukraińskie Miasteczko Muzealne; sobór wszedł w jego skład. Według ESU. [3]

  3. 1929

    Klasztor ostatecznie zamknięto; sobór zaczęto wykorzystywać jako muzeum. W 1939 r., według ESU, przekazano go Centralnemu Muzeum Antyreligijnemu USRR. [1, 3, 5]

  4. 1941

    Pod soborem umieszczono materiał wybuchowy. Według Encyclopedia of Ukraine — podczas odwrotu Armii Czerwonej 16–17 września, według WUE — radzieckie służby specjalne w sierpniu. J. Kabaniec nie przyjmuje wersji o radzieckim zaminowaniu. [1, 2, 7]

  5. 1941

    3 listopada, w czasie okupacji niemieckiej, wybuch zniszczył sobór. Przetrwały fragmenty wschodniej ściany, część chrzcielni, ołtarz św. Jana Teologa i dwa filary z XI w. ESU pisze, że sobór wysadzono „w niewyjaśnionych okolicznościach”. [3, 4, 8]

  6. 1941 (wersje)

    Odpowiedzialność za wybuch historycy oceniają różnie. Historiografia radziecka obwiniała niemieckich okupantów; część publikacji — radzieckich dywersantów. J. Kabaniec (2011) uważa udział władz nazistowskich za udowodniony. S. Kot (2011) pisze o odpowiedzialności obu reżimów: miny założyły radzieckie oddziały specjalne, a uruchomili je Niemcy. Dyskusja trwa. [5, 7, 8, 13, 28, 29]

  7. 1941–1943

    Okupanci wywieźli z soboru srebrne Carskie Wrota, około 120 srebrnych ryz, trzy srebrne sarkofagi i kosztowne oprawy ksiąg. [3, 4]

  8. 1945–1971

    Ruiny oczyszczono (1945–1947), zbadano i zakonserwowano (1962–1963 i później). Badania prowadził architekt Mykoła Chołostenko. [1, 5, 26, 27]

    Ruiny soboru: fragment ściany i dwa filary wśród cegieł, archeolodzy z łatami, śnieg
    Ruiny soboru w połowie lat 1950. Ilustracja: IKONASTONE

Odbudowa

  1. 1981, 1986

    W 1981 r. podjęto decyzję o odbudowie; w 1986 r. zatwierdzono projekt odtworzenia soboru w stanie z drugiej połowy XVIII w. [1, 5]

  2. 1995

    9 grudnia Prezydent Leonid Kuczma podpisał dekret „O środkach w sprawie odtworzenia wybitnych zabytków historii i kultury”, na podstawie którego odbudowywano Sobór Zaśnięcia i Sobór św. Michała o Złotych Kopułach. Strona rezerwatu podaje datę 9 listopada. [10, 31]

  3. 1998

    Rozpoczęto murowanie ścian; 21 listopada położono pierwszą cegłę (według WUE — Prezydent L. Kuczma). [1, 2, 5]

    Murarze układają cegły obok zachowanego fragmentu dawnej ściany, rusztowania
    1998–1999: odtwarzanie soboru. Ilustracja: IKONASTONE
  4. 2000

    24 sierpnia, w Dzień Niepodległości, odbudowany sobór poświęcił metropolita kijowski Włodzimierz. WUE podaje datę 28 sierpnia — święto Zaśnięcia. W tym samym roku zaczęto wykańczać wnętrze, przede wszystkim odtwarzać ikonostas. [1, 2, 4, 5, 10]

Czasy najnowsze

  1. 2023

    5 stycznia Ministerstwo Kultury oświadczyło o zakończeniu przekazania Soboru Zaśnięcia i Cerkwi Refektarzowej przez UCP (PM) do użytkowania państwa. [13, 14]

  2. 2023

    7 stycznia w soborze odbyła się pierwsza liturgia bożonarodzeniowa Prawosławnej Cerkwi Ukrainy; kazanie po niej wygłosił metropolita Epifaniusz. [14, 15]

  3. 2023

    28 sierpnia w Ławrze otwarto wystawę z okazji 950-lecia założenia soboru „I stanęła Cerkiew Wielka na wzgórzach peczerskich”. [17]

  4. 2023

    15 września Komitet Światowego Dziedzictwa UNESCO na sesji w Rijadzie wpisał obiekt „Kijów: Sobór Mądrości Bożej i związane z nim zabudowania klasztorne, Ławra Peczerska” na Listę światowego dziedzictwa zagrożonego. [16]

  5. 2026

    W nocy na 15 czerwca, podczas zmasowanego ataku na Kijów, rosyjski dron uderzeniowy trafił w część prezbiterialną kaplicy bocznej św. Szczepana; na dachu wybuchł pożar. Mnisi, muzealnicy i policjanci ewakuowali ikony, relikwiarz św. Szczepana, srebra i ryciny z XVI–XVIII w. SBU zidentyfikowała dron jako „Geran-2”. [1, 18, 19]

  6. 2026

    24 czerwca Państwowa Służba Ratownicza poinformowała o zakończeniu awaryjnych prac konserwacyjnych uszkodzonego dachu. [20]

  7. 2026

    14 lipca ministra kultury Tetiana Bereżna określiła potrzeby na konserwację — 26 mln hrywien — i wyznaczyła cel zakończenia jej przed zimą. Dyrektor generalny rezerwatu Maksym Ostapenko szacuje straty na ponad 500 mln hrywien, a odbudowę — na około dwa lata. [18, 21]

Utracone i odtworzone

CoByłoCo się stałoGdzie jest teraz
Mozaiki i freski z XI w.Absyda i ściany Wielkiej CerkwiUtracone podczas przebudów; reszta zginęła w 1941 r.Smalta, plinta z sygnaturami, fragmenty płyt łupkowych — w zbiorach rezerwatu (wystawa 2023 r.) [5, 17]
Barokowe malowidła z 1729 r.Dzieło ławrowskiej pracowni pod kierunkiem Stefana ŁubeńskiegoZbite w latach 1893–1896, zastąpione malarstwem akademickimWykańczanie wnętrza rozpoczęto w 2000 r. [1, 24]
Ikonostas z XVIII w.Pięciorzędowy, barokowyGórne kondygnacje rozebrano w latach 1880–1901; reszta zginęła w 1941 r.Nowy pięciorzędowy, z lipy: 21 m wysokości, 25 m szerokości, 96 ikon (według The Page — 93) lwowskich mistrzów [10, 13]
Srebrna ryza ikony ZaśnięciaGłówna świętość soboruZajęta w 1922 r.Los w źródłach nieustalony [5, 23]
Srebrne Carskie Wrota, około 120 ryz, trzy sarkofagiZakrystia soboruWywiezione przez okupantów w latach 1941–1943Nie zwrócone [3, 4]
Nagrobek Konstantego OstrogskiegoMarmur, 1579 r.Zniszczony wybuchem w 1941 r.Utracony [5, 9]
Nagrobek P. Rumiancewa-ZadunajskiegoRzeźbiony nagrobekZniszczony wybuchem w 1941 r.Utracony [4, 5]
NekropoliaPonad 130 znanych osób w soborze i wokół niegoNagrobki zniszczono w 1941 r.Pochówek Piotra Mohyły odkryto w 1982 r.; miejsca pochówku dotąd nie odtworzono [9, 22]
Relikwie Teodozjusza PeczerskiegoW soborze od 1091 r.Ukryte przed najazdem mongolskimMiejsce nieznane (według „Antykwara”) [9]
Fronton i sztukateria1767–1769, S. Kownir, J. BiłynskiUtracone w 1941 r.Odtworzone w latach 1998–2000 [1, 10]
SobórXI w., barokowa przebudowa 1722–1731Wysadzony 3.11.1941Odbudowany w latach 1998–2000 [1, 3, 4]
Dawne częściFragmenty wschodniej ściany, część chrzcielni, ołtarz św. Jana Teologa, dwa filary z XI w.Przetrwały wybuchWłączone w nowy mur; w 2026 r., według WUE, najbardziej ucierpiała właśnie ta wschodnia część [1, 8]
Dach i kaplica boczna św. SzczepanaOdbudowane w latach 1998–2000Uderzenie drona i pożar 15.06.2026 (około 800 m², według innych danych — 700 m²)Tymczasowe przykrycie; konserwacja i odbudowa trwają [18, 20, 21]

Architektura

Dawny sobór, według większości rekonstrukcji, miał jedną kopułę na sześciu filarach krzyżowych i trzy nawy. Przebudowa barokowa dodała kopuły, frontony i sztukaterię — i właśnie tę formę z XVIII wieku odtworzono pod koniec XX. Wysokość odbudowanego soboru z krzyżem wynosi 51,7 m.

Rysunki pokazują formę, a nie dokładne wymiary.

Kopuły

Złocone kopuły w kształcie gruszki Soboru Zaśnięcia z bliska
Kopuły soboru. Zdjęcie: Jean & Nathalie, Wikimedia Commons, CC BY 2.0
Rysunek barokowej kopuły soboru
Rysunek: IKONASTONE

Złocone kopuły w kształcie gruszki to główny znak rozpoznawczy ukraińskiego baroku. Na złocenie kopuł, krzyży i ripid podczas odbudowy zużyto ponad 8,5 kg złota.

Fasada: sztukateria i malowidła

Fasada Soboru Zaśnięcia z barokowym frontonem i sztukaterią
Fasada z barokowym frontonem. Zdjęcie: Labberté K.J., Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0
Rysunek barokowego frontonu fasady
Rysunek: IKONASTONE

Na fasadach jest 186 malowanych kompozycji i 362 sztukatorskie rozety z główkami aniołów na bębnach i gzymsach. Plastyka ściany działa tu jak ornament: cień gzymsu waży nie mniej niż kolor.

Ikonostas

Ikonostas odtworzono jako pięciorzędowy, z lipy, złocony. Ma 21 m wysokości i 25 m szerokości. O tym, jak zbudowane są rzędy takiej ściany ikon — w artykule „Rzędy ikonostasu”, a o cechach typu ukraińskiego — w artykule „Ukraiński ikonostas”.

Kamień i materiał

Dawne mury, według opisów badaczy, wznoszono z cienkiej bizantyjskiej cegły — plinty — i z grubo obrobionego kamienia. Odtwarzając sobór, konserwatorzy nie sięgnęli po współczesną cegłę: plintę wykonano dawną technologią, w Kijowie i Iwano-Frankiwsku. Mury mają grubość od 120 do 170 centymetrów.

Fragmentów dawnych ścian, które przetrwały wybuch, nie rozebrano, lecz wkomponowano je w nowy mur. Sobór odtworzony pod koniec XX wieku dosłownie stoi więc na kamieniu i cegle z XI.

Kamień w takiej świątyni najczęściej jest tam, gdzie się go nie zauważa: pod stopami, w schodach i cokole, które jako pierwsze przyjmują wilgoć i obciążenie. O takiej pracy — w dziale schody i posadzki z kamienia.

Fasada Soboru Zaśnięcia zimą, przed nią żołnierz
Sobór Zaśnięcia, 1918 r. Zdjęcie nieznanego niemieckiego żołnierza. Wikimedia Commons, domena publiczna

Czy wiesz, że

Pas jako miara

Według pateryka miarą soboru był złoty pas Waryaga Szymona — około 1,08 m: świątynia miała 20 pasów szerokości, 30 długości i 50 wysokości. [10, 12]

Bez metropolity

Założenie w 1073 r., według latopisu, pobłogosławił biskup jurjewski Michał: metropolita był wówczas w Konstantynopolu. Według J. Kabańca. [6]

Dwanaście lat oczekiwania

Zbudowaną w 1077 r. świątynię poświęcono dopiero w 1089 r.; do poświęcenia nie można było w niej odprawiać nabożeństw. [4, 6]

Malowidła za cesarskim zatwierdzeniem

Program malowideł z lat 1890. zatwierdził sam Aleksander III 14 maja 1894 r. [1, 5]

Zdjęcie wybuchu

Moment wybuchu 3 listopada 1941 r. sfotografował niemiecki wojskowy, który — według obu badaczy — znał czas akcji. Kabaniec i Kot wykorzystują te kadry jako argument na rzecz różnych wniosków. [7, 8]

Ponad 130 imion

Znanych jest ponad 130 osób pochowanych w soborze i wokół niego; materiały antropologiczne dają szczątki ponad 200 ludzi. Według „Antykwara”. [9]

Grób bez płyty

Pochówek Piotra Mohyły znaleziono w 1982 r. podczas badań archeologicznych, ale miejsca pochówku dotąd nie odtworzono; rezerwat chce przywrócić płytę. [9, 22]

Płyta Pletenieckiego

W 1952 r. przy południowej fasadzie soboru znaleziono łupkową płytę z imieniem archimandryty Elizeusza Pletenieckiego. Według „Antykwara”. [9]

Sarkofag z 1999 roku

Podczas odbudowy w 1999 r. znaleziono uszkodzony wybuchem sarkofag metropolity Pawła Koniuskiewicza (†1770). Według „Antykwara”. [9]

Nie 25, lecz 21

Nowy ikonostas ma 21 m wysokości i 25 m szerokości; 25 m to szerokość, a nie wysokość. [10, 13]

Złoto ikonostasu

Oprócz 8,5 kg złota na kopuły, krzyże i ripidy, na złocenie ikonostasu poszło 5 kg złota płatkowego. Według The Page. [13]

Rezonatory

Na wystawie w 2023 r. pokazano gołosniki — ceramiczne rezonatory z dawnych ścian — oraz plintę z XI–XII w. ze znakami mistrzów. Według Kyiv Post. [17]

Podania

Podanie

Widzenie Szymona

Według podania zapisanego w Pateryku Kijowsko-Peczerskim, Waryag Szymon podczas burzy na morzu zobaczył na niebie cerkiew i usłyszał głos, który podał jej wymiary w pasach. Przekazano za św. Dymitrem Rostowskim. [12]

Podanie

Budowniczowie z Blachern

Według podania czterej greccy budowniczowie w Konstantynopolu otrzymali w świątyni Blachernów od Bogurodzicy złoto, relikwie i ikonę i wyruszyli do Kijowa budować cerkiew. Zapisano w pateryku; przekazano u R. Malenkowa. [11, 12]

Podanie

Ogień i rosa

Według podania Antoni modlił się, aby rosa padła na całą ziemię oprócz miejsca przyszłej świątyni; ogień z nieba osuszył to miejsce, wyznaczając rów pod fundamenty. Zapisano w pateryku. [12]

Podanie

Gołąb w ołtarzu

Według podania podczas wykańczania ołtarza z wizerunku Bogurodzicy wyfrunął biały gołąb, obleciał cerkiew i wrócił. Zapisano w pateryku. [12]

Podanie

Kamień na ołtarz

Według podania podczas poświęcenia w 1089 r. nie znaleziono płyty na ołtarz, ale pojawiła się sama. Zapisano w pateryku. [12]

Podanie

Nietleniejący metropolita

Według podania około 1830 r. metropolita Eugeniusz Bołchowitinow ujrzał we śnie Pawła Koniuskiewicza; sarkofag otwarto i ciało okazało się nietknięte rozkładem. Przekazano za Hławkomem. [25]

Podanie

Pożar 1718 roku

Według podania rozpowszechnionego w publicystyce pożar w 1718 r. wywołali wysłannicy Piotra I. Dokumentów, które by to potwierdzały, źródła nie przytaczają; WUE i M. Żarkich przyczyn nie wskazują. [1, 5, 25]

Postacie

  • Antoni Peczerski — założyciel jaskiniowej wspólnoty monastycznej (1051).
  • Teodozjusz Peczerski — ihumen, inicjator budowy soboru; jego relikwie przeniesiono do soboru w 1091 r.
  • Światosław Jarosławicz — wielki książę kijowski, fundator soboru.
  • Stefan — ihumen, za którego trwała budowa.
  • Szymon (Symon) — waryski dostojnik; według pateryka dał pas-miarę soboru.
  • Jan — metropolita kijowski, poświęcił sobór w 1089 r.
  • Semen Olelkowicz — książę kijowski, odnowiciel soboru w 1470 r.
  • Konstanty i Wasyl-Konstanty Ostrogscy — ojciec pochowany w soborze; syn postawił mu nagrobek w 1579 r.
  • Piotr Mohyła — metropolita, odnowiciel soboru, pochowany w nim.
  • Iwan Mazepa — hetman, fundator remontu z końca lat 1690.
  • Fedir Wasyljew, Iwan Kałandin — autor projektu i mistrz barokowej odbudowy po 1718 r.
  • Stefan Łubeński — kierownik malowania z 1729 r.
  • Stepan Kownir, Josyf Biłynski — budowniczy i rzeźbiarz frontonów z lat 1767–1769.
  • Mykoła Chołostenko — architekt-badacz ruin.
  • Jewhen Kabaniec, Serhij Kot — historycy, autorzy badań o okolicznościach wysadzenia w 1941 r.
  • Metropolita Włodzimierz (Sabodan) — poświęcił odbudowany sobór w 2000 r.
  • Maksym Ostapenko — dyrektor generalny rezerwatu w latach 2023–2026.

Jak cytować

IKONASTONE. Sobór Zaśnięcia Matki Bożej Ławry Kijowsko-Peczerskiej // Przewodnik po świątyniach Ukrainy. URL: https://ikonastone.com/pl/przewodnik/sobor-zasniecia-lawra-peczerska-kijow/ (dostęp: DD.MM.RRRR).

Często zadawane pytania

Gdzie znajduje się Sobór Zaśnięcia Matki Bożej?

W Kijowie, na Peczersku, na terenie Ławry Górnej. Sobór wchodzi w skład Narodowego Rezerwatu Historyczno-Kulturalnego „Ławra Kijowsko-Peczerska”.

Kiedy zbudowano sobór?

Po raz pierwszy — w latach 1073–1078, z inicjatywy świętego Teodozjusza Peczerskiego, ze środków księcia Światosława Jarosławicza. 3 listopada 1941 roku sobór wysadzono; odbudowano go w latach 1998–2000 i poświęcono 24 sierpnia 2000 roku.

Z czego zbudowano odtworzony sobór?

Mury o grubości 120–170 cm wzniesiono z plinty wykonanej dawną technologią. W nowy mur wkomponowano fragmenty dawnych ścian, które przetrwały wybuch.

Kto obecnie odprawia nabożeństwa w soborze?

Do końca 2022 roku sobór dzierżawiła Ukraińska Cerkiew Prawosławna (Patriarchatu Moskiewskiego); od 1 stycznia 2023 roku, po rozwiązaniu umów, sobór wrócił pod zarząd państwa. Od 7 stycznia 2023 roku nabożeństwa odprawia tu Prawosławna Cerkiew Ukrainy; budynkiem zarządza państwowy rezerwat. Po uderzeniu 15 czerwca 2026 roku w soborze trwają prace awaryjne i odbudowa.

Źródła

  1. ВУЕ. В. Вечерський. Успенський собор Києво-Печерської лаври
  2. Encyclopedia of Ukraine (CIUS). Dormition Cathedral of the Kyivan Cave Monastery
  3. Енциклопедія сучасної України. Л. Федорова. Києво-Печерський історико-культурний заповідник Національний
  4. Національний Києво-Печерський історико-культурний заповідник. Успенський собор
  5. М. Жарких. Успенський собор Києво-Печерської лаври
  6. Є. Кабанець. Про первісне освячення Успенського собору Києво-Печерського монастиря // Український історичний журнал. 1998. № 6
  7. Є. Кабанець. Руйнація Успенського собору Києво-Печерської лаври 3 листопада 1941 р. // Український історичний журнал. 2011. № 5
  8. С. Кот. Зруйнування Успенського собору Києво-Печерської лаври (3 листопада 1941 р.): версії // Український історичний журнал. 2011. № 6
  9. Л. Михайлина, С. Пивоваров. «У Печерському монастирі… з предками своїми». Некрополь Успенського собору // Антиквар
  10. Українська Інкогніта. Бароко в Україні. Успенський собор Києво-Печерської лаври
  11. Р. Маленков. Києво-Печерська лавра. Велика церква Успіння Пресвятої Богородиці
  12. Свт. Димитрій Ростовський. О создании церкви честного Успения Пресвятой Богородицы в Киево-Печерской обители // Жития святых
  13. The Page. Лавра у вогні: як росіяни вже нищили Успенський собор і що з ним було далі
  14. Радіо Свобода. Мінкультури про богослужіння ПЦУ в Лаврі (05–06.01.2023)
  15. Укрінформ. Митрополит Епіфаній. Христос народився! Славимо Його! (07.01.2023)
  16. UNESCO World Heritage Centre. Sites in Kyiv and Lviv added to the List of World Heritage in Danger (15.09.2023)
  17. Kyiv Post. У Києво-Печерській лаврі відкрилась виставка з нагоди 950-річчя Успенського собору (28.08.2023)
  18. LB.ua. Атака на Києво-Печерську лавру: як горів Успенський собор і що вдалося врятувати (15.06.2026)
  19. Радіо Свобода. Удар по Успенському собору Лаври: наслідки й реакції (червень 2026)
  20. Слово і діло. Атака РФ на Києво-Печерську лавру: як виглядає собор після термінового ремонту (24.06.2026)
  21. Інтерфакс-Україна. Заява Т. Бережної щодо консервації Успенського собору (14.07.2026)
  22. РІСУ. У лаврі хочуть відновити місце поховання Петра Могили — Остапенко
  23. А. Кізлова. Шати в соціальних взаєминах навколо Києво-Печерської ікони Успіння Богородиці (кінець XVIII ст. – 1922 р.) // Сторінки історії. 2017. Вип. 44
  24. М. Бардік. Барокові розписи Великої Печерської церкви // Вісник НАКККіМ. 2023. № 2
  25. Главком. І. Костенко, І. Халупа. 950 років Успенському собору Києво-Печерської лаври. 10 фактів (31.10.2023)
  26. О. Черняхівська. Дослідницька і видавнича діяльність Києво-Печерського історико-культурного заповідника (50–70-ті рр. XX ст.)
  27. Національний Києво-Печерський заповідник. Микола Холостенко (серія «Люди Успенського собору»)
  28. Meduza. A. Zolnikova. The last time the Dormition Cathedral was destroyed… (17.06.2026)
  29. І. Перешило. Радіо Свобода (12.11.2009)
  30. О. Шапіро // Світогляд. 2023. № 4 (102)
  31. Освіта.ua. Проблема відтворення втрачених національних святинь
Sobór Zaśnięcia Matki Bożej Ławry Kijowsko-Peczerskiej: po lewej zdjęcie soboru ze złoconymi kopułami, po prawej rysunek IKONASTONE
Miasto
Kijów
Zbudowano
1073–1077; odbudowa 1998–2000
Typ
sześciofilarowa świątynia krzyżowo-kopułowa, barokowa
Materiał
plinta, kamień (dawne fragmenty)
Stopień zbadania
38%
Zdjęcie: Aimaina hikari, Wikimedia Commons, CC0 · rysunek: IKONASTONE
Przewodnik po cerkwiach

Wiesz więcej o tej świątyni?

Stare zdjęcie, przekaz, brakująca data lub błąd — prześlij nam. Sprawdzimy w źródłach i dodamy z podziękowaniem.

Pierwszy krok

Planują Państwo realizację dla swojej świątyni?

Prosimy przesłać zdjęcia, rysunki lub krótki opis. Omówimy miejsce, materiał i kolejny krok.

Porozmawiajmy o projekcie